初入九月，微风舒适，天气宜人，申城在立秋之后终究告别了“火炉”之季，雍荷堂也在昨日，借此秋高凉爽之际，邀请了10多位雍荷堂的Vip客户，为其呈上了首节<艺术文化品鉴课>，由雍荷堂堂主任刚大师亲自分享“中国武术的智慧”之主题。任刚先生，上海市非遗项目之“沉香香品制作技艺”传承人，任上海市非遗协会副会长，上海海派文化研究社副社长，交通大学海派文化研究所研究员。任刚先生是中国当代沉香的收藏家，浸淫香道文化研究十数载；亦是中国现代瓷器的收藏家，致力于恢复和弘扬中国传统艺术精品；更是中国太极拳...
何为白露？《月令七十二候集解》中说：“八月节……阴气渐重，露凝而白也。” 天气渐转凉，会在清晨时分发现地面和叶子上有许多露珠，这是因夜晚水汽凝结在上面，故名白露。 在二十四节气中，白露是秋天的第三个节气，也是最后一个有湿气的节气。说起“湿气”，这其中可大有讲究，在中医理论上，致病的风、寒、暑、湿、燥、火这“六淫邪气”中，最怕湿邪，体内湿气更是要注意。身体内的脾脏能运化水湿。脾喜燥而恶湿，若是体内湿气太重，脾脏无法将水分排出，则会出现头昏头重、身重而痛、恶心欲吐等各种症状。 如...
《月令七十二候集解》——处暑，七月中。处，止也。暑气至此而止矣。处暑又名“出暑“，意味着即将进入气象意义的秋天，但随之而来的，是闷热烦躁的“秋老虎”。8月的尾巴，依然有着似火的骄阳与聒噪的蝉鸣相伴。加上天晴少雨，气候干燥，午后又常有高温暴晒，人们难免会心浮气躁。 《素问·举痛论》指出：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，灵则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。”若是心气活动不加以调节和控制，会导致脏腑气血异常，从而引发疾病。面对躁热的“秋老虎”，除了调整饮食之外，更要注...
“立如秤准，活似车轮，偏沉则随，双重则滞。”“立如秤准，活似车轮“，这句话是说明这个气绝对不是那个米谷之气，它是说的无为之“炁”，不然的话就没有 “活似车轮” 这句话了。“偏沉则随，双重则滞”，它和前面那句话是连在一起的。立如秤准，站在这，气沉丹田、虚灵顶劲就是秤准。人要活络得一羽不能加，蝇虫不能落，这就叫活似车轮。双重则滞，就是说我这个秤，碰到分量我就会旋转的，是偏沉的，就能够跟随别人，如果是说双重的，我一受到力量就去顶了，那叫双重。双重，这个秤就滞了，就不会准了，那个秤就不灵敏了。这个话是非...
“察四两拨千斤，显非力胜。观耄耋御众之形，快何能为。”你去看一看，真正的四两拨千斤的方法，显然它不是以力量来作为方法。如果是以力量的方法，就不会这么轻巧。有很多人说四两拨千斤是技巧，它其实也不是技巧，它是一种化劲。比如说我最近和几位老前辈一直讨论这个问题，所谓四两拨千斤，并不是说把人家加给你的力量，我用一个技巧把它弄到另外一个地方去，而是由于你身体和空气都是均匀的势的运动，所以能够把人家加在你身上的势（并不单单是力），分解或化解到身体当中甚至于空中均匀承受。它在你接触点的作用力就变得非常小，对手...
“人不知我我独知人，英雄所向无敌，盖皆由此而及也。”拳论在这里又总结了一下，说我只要能做到虚灵顶劲、气沉丹田，而且我的太极的范围、势的范围要够大，能够做到让对手仰之弥高，俯之弥深，近之愈长，退之愈促，而且是仔细地听劲，练习到让一羽不能加，蝇虫不能落，最主要的目标是什么呢？就是要我知道对手的一切动向，都在我的掌控之中，而对手是不能够了解我的。他如果没有这么细腻的感受，不用这个方法，永远不会走这条路，他也不会了解我，所以叫 “英雄所向无敌，盖皆由此而及也”。它并没有说你这样练，马上明天就变英雄所向无...
“由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明”这两句话是告诉我们上面这些道理懂了之后，就需要练习。不然的话，我们大家都说，我懂了道理学了方法，但到用的时候，还是过去的老习惯。这个是很自然的，这就叫习气。最自然出来的东西，就是你的习惯，所以这很正常。平时练得蛮好，一旦正式动手，又把弄堂里那一套砸来砸去的方法拿出来了，因为这是你最熟悉的东西。既然知道了好的东西，怎么样让它变成我的新习惯呢？就是要着熟。把生的一套好方法练熟了，原来熟悉的、不对的东西，让它渐渐地生疏。这和任何修行，都是一样的。在这个正确拳理下，...
“人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘”在太极的状态范围内，感受到对方的力量时，我用感知柔化而动，让我的身体均匀走化对方的压力，不可用顶抗或拙力拨挡。在这走化的过程中，我还要由此得到对敌发放的机势，让敌人势卸而陷入被动挨打之状态，在我大势所摧之下不能也不敢摆脱，如被粘一样。要注意这个走化和粘是一件事，并非先走后粘，或先粘后走。走就是蓄势，而对方落空，自然背势而被粘。若能体会也可算懂劲了。“动急则急应，动缓则缓随”人家快你也快，人家慢你也慢，这个很容易说，就是叫听劲。人家是三两一，你不能是三两二。不是去...
“动之则分，静之则合”动之则分，就分成阴阳；静之则合，就合为无极，即感知状态。阴阳是在这个前提下产生的。在太极图上我们把有黑点的白色的区域称为阳，有白点的黑色的区域称为阴。有很多人解释过太极，但是从练功夫上来说，我对他们的解释都不满意。我的老师曾对它专门做过解释，实际上古人是以非常直接简单的方式用这个太极图来解释太极的：白色有黑点的区域，白色代表没有东西的地方，黑点是你的神意，是要守住的；黑色有白点的区域，黑色代表有东西的地方，白点是你的神意，神意是空的。所以两个人接手，我身体要保持空灵，要让它...
香囊又叫香包，香囊又叫香袋、香包、荷包等，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料（用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成），佩在胸前，香气扑鼻。香包的制作和佩戴史至少可以上溯到战国时期，屈原《离骚》中有“扈江篱与辟芷兮，纫秋兰以为佩”。江离、辟芷、秋兰均为香草。纫，乃连缀之意。佩即佩帏，在这里既指香包，也含佩带之意。全句的意思是把装满香草的佩帏带在身上。这说明香包早在屈子所处的战国时代已是一种饰物了。《礼记·类则》中记载，未成年男女，晨昏叩拜父母，必须佩戴香包，说明香包不仅...
