“仰之则弥高，俯之则弥深，进之则愈长，退之则愈促”
这一段话，有很多人解释得很勉强，实际上它是说，在太极的状态下做到 “虚领顶劲，气沉丹田”，能使对方在我的感受范围内觉得 “仰之则弥高，俯之则弥深。近之则愈长，退之则愈促”。
比如说两个人在接手时，他运动的范围都在我的范围之中，就不存在高高低低的问题。我们两个人散手，他也在我的范围之中，他想要进攻我的地方，总觉得摸不着，却觉得我马上就可以到他身上一样。
我的势时时包围住他，他进又摸不到，退又走不掉，朝上也觉着高得没有尽头，想往下跑也觉着深无底。这几句讲的就是势的范围的问题，还是在太极的概念上，所以它说来说去并没有离开这个原则。
“一羽不能加，蝇虫不能落”
在感知的范围之内，随时按着觉知而相应变化；要做到一羽相加，蝇虫相落。皆能觉知相应。太极拳不是比我的力气比你大多少。“一羽不能加，蝇虫不能落”，是真正教你一个练习的方法。
你在练拳的时候，就要让一根羽毛也不能加在你身上，一个苍蝇落下，你也要有感知和相应，你要这样去练习才行。现在先不要说苍蝇了，这么一个人推在你身上，你总要走吧？
我的太老师董世祚先生曾说，明明拳论里面说了要 “一羽不能加，蝇虫不能落”，但是往往很多人刀砍斧劈也不肯走，就要站在那里。我中定很好，就是不走。这样的英雄到处都是。
撰文授权：任刚，著名杨氏太极拳一代宗师乐奂之弟子董斌之爱徒；上海交通大学海派文化研究所研究员，海派文化研究社副社长；湖畔大学特邀中国武术智慧的客座教授。
配图：漫画家潘顺祺。
本文摘自： 一极课堂（搜狐号）
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