《太极拳行法释要》由著名内家拳大师蔡松芳先生，太极拳界前辈何基洪先生，香港武术联合会会长霍震寰先生作序。全书由文化篇（从太极拳去实践中国文化）、习练篇（练太极拳的三要素：目的地、船、划船之法）、拳论《王宗岳太极拳论》释要（原文及拳论讲解）、释疑篇(太极拳问答)四个部分组成。作者任刚先生在书中提出了许多杨式太极拳的新论点和新的技击方法，并毫无保留地公开了杨式太极拳中鲜为人知的秘诀。
序一
拳法精妙心怀远大的太极龙象
蔡松芳
我与任刚初识是在1987年，岁月荏苒，一晃也有将近30年的光景了。当时他还是个初学拳的后生，与一班年轻人一起在襄阳公园跟着他的邻居郭大栋老师学习太极拳和推手。
任刚学拳有一个特质，就是认真，不论是学拳架还是练推手，都有一股子钻研的劲头，对于老师教授的东西他不但能很快地知其然，而且还要想方设法从实践中求其所以然。我不肯定他是不是早年那批学拳的人里面最聪明的一个，但是可以肯定他确实是当时那些年轻的太极拳学习者中最具韧劲和最痴迷太极拳的一个。
任刚有幸遇到了他的授业恩师——杨氏太极一代名家董斌先生。董先生对任刚可谓毫无保留，将其一生对太极拳的实践经验与内心体悟倾囊相授。而任刚也是全身心地沉浸在对太极拳真实奥义寻求之中，他善于思考、长于研究，经常将拳经、拳论里的要点与老师讨论，并在实践中摸索，在那几年里他对拳经、拳论的理解可谓已登堂入奥，他的太极功夫更是可以毫不夸张地用“突飞猛进”来形容。
也许真是上天不负有心人，在董老师的悉心教授和任刚自己的不懈努力之下，经过十多个寒暑的磨练与探求，差不多到2005年前后，任刚的功夫已经与我相当。
到了近几年，也许是因为受到了他所信仰的佛法的加持，任刚更是悟出了太极拳中最精微、最奥妙的道理，他的推手和实战功夫已远在我之上，到达了出神入化的境界。纵观当世武林，真正懂得太极拳奥妙的“真太极”自然已是凤毛麟角，而任刚又实在可以称得上是个中翘楚、太极龙象！
任刚不但拳好，还有一颗“大心”。他深知学拳不易，故而发愿对任何真心前来向他学拳的人都毫无保留地传授拳理和他对太极拳的全部体悟。他更毫无门户之见，不论是内家还是外家、中国功夫还是外国技击，只要是抱着以交流武艺、研讨武道为目的切磋，他来者皆应，而切磋者也大多是满怀期望而来、心悦诚服而去。
对于太极拳的传承任刚更是勇于核担这个重任，多年来他一直在培养年轻一辈的太极拳传人方面倾注了极大的热情与精力。他深知“法因人兴”的道理，曾立下宏愿，希望未来能培养出十位得其精髓的传人，为真正太极功夫的弘传打下人才贮备的基础。
作为他的前辈，亲见其多年来在培养后辈人才和弘扬太极拳方面所做的努力，这一点着实相当不易。我为太极拳界和中华武林能有这样一位能将中国传统文化予以完整保留和发扬，既能对拳经、拳论有精深理解又能完全指导实践的年富力强的太极拳家感到无比高兴！我借此祝愿任刚能在对太极拳奥义的探求中取得更深广、更精妙的体悟，更祝愿他对弘扬太极拳的诸多宏愿早日取得成功！
二〇一三年六月于沪寓
（蔡松芳先生乃著名内家拳家、太极拳家，师承一代内家拳大师叶大密先生，得其太极十三式中棚、捋、挤、按四式真传。蔡先生毕生所习最精微者乃杨家太极所传之武当正宗无极功法，虽仅得十三式中四式真传，然其功夫绵密精深，推手更是出神入化。其推手中之凌空劲，更为海内行家惊为神技！
蔡先生在东南亚及美国等地武术界颇具影响，上世纪80、90年代曾数度应邀前往美国交流及教授拳术。曾在旧金山与当地武林名家切磋，多数沾手即放，引起当地轰动及媒体追捧。时有一体重300磅之咏春高手挑战，蔡先生应之即发，其发出之远，竟跌出电视摄像机的镜头范围以外，而其发人速度之快，更是摄像机镜头抓拍不及。）
序二
太极拳最优秀的后起之秀
何基洪
太极拳是我们中华民族优秀传统文化中的重要组成部分，是中华武术的一支奇葩，它高深的哲理、高超的技击艺术以及怡情养性的健身效果，毫无疑问已为全世界中华武术爱好者所认同。
传统武术中的太极拳虽然只是一种拳术，但那些对太极哲理已有所了解、已迈进太极殿堂的太极拳爱好者来说，不管他们在练习太极拳的路上已经走了多久、多远，相信大家都不会否认，太极拳是有别于其他运动项目的。这种区别，不仅仅在于太极拳是一种可以活到老学到老练到老的运动方式，还在于它是一项必须德艺双修才有望接近成功的运动技艺。
在长期的历史发展中，许多太极拳名家著书立说，留下了不少宝贵的经验和良好的锻炼方法，并由此创造了许多流派，但是出于种种原因，传统武术界一直有程度不同的门户之见、保守之风，各派拳论秘诀,代代传抄从不外传。但所有流派门派，几乎无一例外会对入门者进行人品方面的考察，提倡习武先修德，德成艺乃立；也几乎无一例外将重师承、讲武德定为门规，以期培育出德艺兼备的传人。
与任刚相识，那是九十年代初的事，是由蔡松芳先生介绍到我这里来练习推手。年青带有书生气的他，谦虚好学，非常认真，是董斌先生的学生。我们知道杨式太极拳在上海有两个流派，一个是以乐奂之为代表的董派，一个以叶大密为代表的叶派。董斌是乐奂之一脉的传人，是一个有修为的太极拳家，深得乐奂之、董世祚的真传。乐奂之是一位带有传奇色彩的太极拳家，其功夫之高超为当代武术界所共识。
今天任刚出书，毫无保留地把杨式董派秘传公诸於众。由于练法不同，借我作序之际，先做一简单介绍，首先是“挺腰”之说。这个方法与“凸命门”之法正好相反，难以被人们所接受,因为,我们以前都练凸命门,认为不凸命门,是拳没打好。这个问题我深有体会，在我八十岁那年，我接受了挺腰之说，并照此方法练了十个月，我感到自己的水平提高了一个层次，连任刚本人也觉得惊奇，一个耄耋老人，在短短的十个月中居然也能掌握：当练成三寸嫩芽，就会觉得腰真正成为身体的第一主宰，全身的意气全被调动起来。由此,使我联想起郝少如书中提到的”闪战、腾挪”的作用。今天,在任刚的著作中看到许多的新论点和新的技击方法，公开了杨式太极拳中鲜为人知的秘诀，甚为可喜。
任刚学拳数十年来，敬重师门、尊敬师长、善待同道、恪守武德的品行，为武术界同好所共睹。他不但有良好的太极拳技击技术，而在太极拳理论上也有较全面的认识，是我近五十年遇到的最出色的后起之秀。他现任上海雍荷堂文化传播有限公司董事长，虽业务綦繁，犹於工作之余，著书立说，为我中华武术作出贡献。余虽耄耋,犹乐而为其作序。
二0一三年五月三十一日
（何基洪先生1933— 1960年期间随叶大密先生的学生丁然清先生学习杨式叶氏太极拳，次年，同时又随吴式名家裴祖英先生学习太极拳推手。1966年经好友的介绍，随其同事的父亲徐炳生先生学习田兆麟杨式大架及推手。徐老先生当时年近八旬，以前曾任英国殼牌石油公司中国总裁，早年请田兆麟先生至家中教拳，由于学习优良，曾被田老师誉为田门五虎将之一。徐老同时又擅长内家气功，因此，在太极拳的意气运用上，有独特的心得，他可以把手掌放在中风偏瘫病人的头顶上，使中风病人卷曲的手掌自己打开。徐老生平从未收过徒弟，也不在公开场合教拳，何先生有缘受他十余年无私指导，实为学习太极拳一生中重要的转折点。1973年何先生又有幸认识叶大密先生的另一位高足金仁霖先生，金先生是一位研究太极拳理论的名家，可以说是满腹经论，他对叶氏太极拳的内容有较全面的认识，经过他的指导，何先生在太极拳理论上得到进一步理解。
在生平的太极拳经历中，交好的拳友是王壮弘先生和徐毓歧师兄，经常和他们练习推手，切磋拳艺。二人都是当代的后起之秀，得益匪浅。
从70年代中期至今，何先生一直在上海襄阳公园义务教授太极拳，为人性格开朗，处世和平，从不与人一爭高低。
80年代初何先生将杨式叶氏太极拳传到了浙江嘉兴，并由其学生蔡光复发扬光大，至今广为流行。蔡光复现任浙江省武术专家组副组长、嘉兴市武术协会主席，国家武术七段。其师生间的情谊传为佳话。
其拳术论文有《太极拳和太极推手雏议》，《太极拳推手训练纲要》，《再论行工走架的体会》，《论太极拳走架中的自转和公转》，《论命意源头在腰隙》，《怎样练习武当叶氏太极拳》等。
其太极拳架的特点是轻灵安静，外形秀丽端庄，其中内气宏伟，推手时以神气为主导骨肉为辅助。主张不耻下问，学无止境，不论年龄老少、辈份高低，只要有特长，均可去讨教。）
序三
合道之拳意
霍震寰
我从少喜爱及学习武术，经过多年接触，認識到其内涵超乎手舞足動及招式的高低，而是在高水平能發揮個人的潛在本能，達至超乎常人的功能。
因而近年甚有興趣研究探討武術高水平修煉的一些超乎常人成果，早年閱讀武術宗師孫錄堂先生著作有謂“拳與道合”，聽過及看過有可以身體未接觸而把人發出的凌空勁，傳說中能達到不見不闻之境、即使敵人在背後來襲亦自動一觸即發。似乎修煉達到高水平，人体能開發一些常人没有的功能。這一直是我追求了解的一個課題。
我與任剛先生相識不算太長，是近年得到蔡松芳老師極力推薦才認識的。蔡老師本身是太極拳無極椿高手，多年前已經能利用意氣而發人於無形。自八十年代以來一直關心指導我，令我得益匪淺。雖然他已經有很高拳術修為，但依然虚心好學不倦，認定任剛先生是清出於藍、掌握太極拳真正原理的高深學問之士。
任先生系出名門，乃樂幻智大師再傳高弟，通過多年的深入鑽研，掌握拳術高深道理。我們因為生活於不同地方，只有幾次短暫的接觸，但通過先生有系統的講解和示範，使我體會到太極拳的高層次道理，以及先生的功夫已從後天轉為先天，講究先天炁而超乎後天氣的練習，要求達到天人合一，直指以拳入道的途徑。難得任先生不吝把自己宝貴心得公開，此書對所有拳術深造者一定有所啟發，為提升中華武術起了重要的作用，因而樂意推薦此書予所有同好。
二0一四年三月十三日
（霍震寰先生是一位武術愛好者, 多年來參與國際方面推廣發展不遺餘力, 是現屆香港武術聯會會長、亞洲武術聯合會主席、國際武術聯合會執行委員會委員。
霍先生青少年開始接觸武術, 在英國讀書時首先参與日本柔道及合氣功班, 及後大學期間轉學楊式太極拳, 稍後改為專注意拳, 從而開始了數十年對内家拳的探索。
霍先生多年受益於不少明師, 包括太極拳的楊守中、蔡松芳、馮志强等。而意拳先後跟隨韓星桓、姚宗勳、韓樵、韓嗣煌、楊绍庚等第二代的代表者, 以及獲得衆多同好的提點。
雖然霍先生經常忙於事業及公職, 但已把拳術作為生活一部份, 數十年堅持練習不斷。）
序四
至理无言 圣心无碍
于鸿坤
禅宗以心传心，任刚先生的太极拳也是如此。禅宗所谓教外别传，直指人心，任刚先生的太极拳身动象外，纯以神合，无我无敌。
身动象外，自身通达无碍，不住于身；以神相合，与对方之气为一而运之，故无敌耳。
无敌功夫之立意是不对待，不对待即不对抗，两人是合太极状，自身通透之气与对方之气为一，由是感知，即所谓“人不知我，我独知人，英雄所向无敌，盖皆由此而及也。”
中国拳法种类繁多，各有其妙，以人的根器不同，入手的法门亦有所不同，有从形入的，有从劲入的，有从气入，有从意入，各有其法。然这些本质上都是练的层面，而且易住在自身练的感受之中，不是果地教。
任刚先生的太极拳一举一动，都在感知人我的神气当中，使对手之动作劲道等无处可落，尽显太极拳“一羽不能加，蝇虫不能落”之妙用。
任刚先生谦谦君子，品格高古，慈悲心肠，非只是太极拳一道也。任刚兄今示太极内家绝学至深法理，其论成书，诚学者之福，我也受益良多。
癸巳初冬于鸿坤序
自幼随父习练擒摔拳术，及长拳，拜在著名武术家路文瑞先生门下习练南极派白猿通臂拳法。在学习研练的同时，又拜著名武术家马贤达教授为师，学习“通背武艺”，即以“通备劲”贯穿的八极拳门六大开法、八大招法，劈挂拳门十二大趟子、十二打手，八闪翻，戳脚，九字螳螂手等拳术的技击实践技艺。后又有幸为当代著名大成拳家、拳学大师王选杰先生垂爱，承其衣钵，王选杰先生亲书＂大成拳断手第一＂以赠，后又随大成拳大师常志朗先生深造，通晓武术原理与技击，尤精器械格斗。
著作有《大成拳学真谛》（1997年），《大成拳》一、二、三卷（2001年），《大成拳学》，《大成传习录》等。
<未完待续…>
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